Showing posts with label Ăn chay. Show all posts
Showing posts with label Ăn chay. Show all posts

Wednesday, August 19, 2009

On Vegetarian Life Style

Vegan Outreach








Vegan Outreach
Vegan Outreach

Why Vegan?

Why Vegan? is also available both in PDF format and as a printed booklet, and has been translated into several other languages:

Contents

“It is all very well to say that individuals must wrestle with their consciences—but only if their consciences are awake and informed. Industrial society, alas, hides animals’ suffering. Few people would themselves keep a hen in a shoebox for her egg-laying life; but practically everyone will eat smartly packaged, ‘farm fresh’ eggs from battery hens…milk drinkers do not see the calves torn from their mothers.”

The Economist, “What Humans Owe to Animals,” 8/19/95

“For modern animal agriculture, the less the consumer knows about what’s happening before the meat hits the plate, the better.

“If true, is this an ethical situation?

“Should we be reluctant to let people know what really goes on, because we’re not really proud of it and concerned that it might turn them to vegetarianism?”

Peter Cheeke, PhD, Oregon State U. Professor of Animal Agriculture
Contemporary Issues in Animal Agriculture, 2004 textbook

“There’s a schizoid quality to our relationship with animals, in which sentiment and brutality exist side by side. Half the dogs in America will receive Christmas presents this year, yet few of us pause to consider the miserable life of the pig—an animal easily as intelligent as a dog—that becomes the Christmas ham.”

The New York Times Magazine
“An Animal’s Place,” by Michael Pollan, 11/10/02

Interested in exploring a more compassionate way of life? Unsure how to try vegetarianism? Vegan Outreach’s starter guide covers everything from nutrition to recipes to philosophy—for everyone from those wanting to try vegetarian foods occasionally, to longtime vegans!

Our starter guide is also available in booklet format, entitled Guide to Cruelty-Free Eating:

Contents

Friday, July 31, 2009

The Eightfold Path to Mindful Eating

How ancient Buddhist principles can help us bring a spirit of meditation into every meal

By Carmen Yuen

Too many of us are mindless eaters, to the point that we barely notice what we shove into our mouths. It's nigh time to put down the Blackberry, turn off the TV, and eat--just eat. Taking inspiration from the Buddha's Noble Eightfold Path, these eight practical steps help us move from "scarfing on the go" to "dining in the now."


Carmen Yuen is the author of "The Cosmos in a Carrot: A Zen Guide to Eating Well" (Parallax Press). To learn more about her and her work, visit www.carmenyuen.com.

Food Can Be Our Friend

Food Can Be Our Friend We find the devil in the donut; we constantly worry over what we do (or do not) eat. Must every plate be served with a side dish of guilt? The Buddha taught that there can be an end to suffering--and this applies to our attitude towards food. We can be like we were as children, savoring every bite of our favorite snack. Eating can once again be a source of immense joy.

Reflect on the Origins of Your Food

Reflect on the Origins of Your Food When everything at the supermarket is wrapped in cellophane, it's easy to forget our connectedness to the food we buy. Our choices have a direct effect on the way food is grown. Ask yourself: are the methods sustainable? Are the animals treated humanely? Supporting mindful products--such as free-range eggs and organic produce--benefits both our environment and our health.

Avoid Stuffing the Senses

Avoid Stuffing the Senses We're careful to avoid the candy aisle. But what about the magazines and TV commercials that scream "Lose ten pounds in a week!" and "Easy methods to trim those thighs!"? Mindful consumption extends to the words and images that we let into our minds. Recognize that sensory "junk" will agitate and mislead.

Take the Middle Path of Moderation

Take the Middle Path of Moderation The young Buddha practiced asceticism--and not surprisingly, subsisting on a grain of rice a day led only to disillusionment (and an angry stomach). An offering of nourishing milk-rice helped him realize that inflexibility and dogmatism were at the roots of suffering. Let go of the stress surrounding "forbidden foods" and step onto the Middle Path of moderation.

Cook in the Now

Cook in the Now Cutting an onion and washing the dishes are not necessarily forms of torture. The simple, everyday task of preparing a meal can be an opportunity for meditation. Choose seasonal produce that is bursting with flavor and packed with nutrients. Be present in every action: savor the smell of a cut apple, the texture of chopped walnuts. You may find a great deal of enjoyment in a once-dreaded process.

Share a Meal with Your Sangha

Share a Meal with Your Sangha Traditionally, Buddhist monks worked side-by-side in the garden and ate together in a large dining hall. Sharing a meal is one of the simplest and most effective ways to strength our connections with loved ones and with our food. Try out a recipe with friends; surprise someone with a homebaked treat. The experience can be more satisfying than dining at the priciest restaurant in town.

Pause and Give Thanks

Pause and Give Thanks Your mouth is watering and your fork is aloft... but before you dig in, take a few seconds to breathe. Savor the delicious aroma; reflect on the hard work that has gone into the food, and how grateful you are to receive it. The simple act of pausing reminds us to be mindful of the portions we put on our plate.

Chew, Swallow, Enjoy!

Chew There is a Zen saying: "When you eat, just eat." The act of eating food can enormously pleasurable, especially when we slow down. Chew, swallow, look around, and chew some more. With these simple techniques, you will discover that the path of mindful eating can lead to a peaceful mind.


Tuesday, July 7, 2009

Phật Pháp cho mọi người

Tủ Sách Đạo Phật Ngày Nay
PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI
Nhiều Tác Gỉa - Diệu Ngộ - Mỹ Thanh & Diệu Liên - Lý Thu Linh dịch
Nhà Xuất Bản Văn Hoá Sài Gòn 2009

GIÁO LÝ CĂN BẢN.
Chương 2: Phật pháp cho tất cả mọi người
Chương 3: Phương pháp rèn luyện tâm
Chương 4: Nhìn sự vật như chúng thật sự là
Chương 5: Quan điểm của đức Phật
Chương 6: Ngôi nhà thật sự của chúng ta
Chương 7: Chuẩn bị cho cái chết

PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG.
Chương 8: Một đời sống có ý nghĩa
Chương 9: Có khổ mới biết tu
Chương 10: Lời nói dễ nghe
Chương 11: Lợi ích tối đa
Chương 12: Hạnh phúc vẫn hiện hữu trong cuộc sống hiện đại
Chương 13: Phương pháp thư giãn nơi làm việc
Chương 14: Thời gian và tiền bạc
Chương 15: Đối trị các uế nhiễm dầu hắc
Chương 16: Gương soi
Chương 17: Vô nhãn, nhỉ, tỷ
Chương 18: Hãy dẹp bỏ tánh nóng giận
Chương 19, Chương 20 : Đối trị cơn giận

GIA ĐÌNH & CON CÁI.
Chương 21: Gia đình & con cái
Chương 22: Hòa hợp gia đình
Chương 23: Tình thương yêu đầu đời
Chương 24: Quan tâm đến con cái
Chương 25: Làm mẹ và hành thiền
Chương 26: Vượt qua trở ngại
Chương 27: Bổn phận của cha mẹ
Chương 28: Món quà của lòng biết ơn

CÁC PHƯƠNG PHÁP THIỀN.
Chương 29: Sửa soạn bữa ăn
Chương 30: Thiền và nghệ thuật nấu ăn
Chương 31: Theo dấu chân Thầy
Chương 32: Đâu phải bởi cuộc đời
Chương 33: Dẹp bàn
Chương 34: Thiền Minh Sát trong ứng dụng
Chương 35: Phỏng vấn Thiền sư S.N.Goenka
Chương 36: Phỏng vấn TS. Bhante Gunaratana
Chương 37: Vipassana và Kinh doanh
Chương 38, Chương 39: Lời khuyên thiết thực cho Thiền sinh


LỜI NGƯỜI BIÊN DỊCH

Đã có một thời tôi không biết Phật pháp là gì? Trong ký ức tuổi thơ của mình, Phật pháp là những quyển sách ố vàng, vằn vện những chữ tôi không đọc được, hoặc có đọc được vẫn là những âm tự bí ẩn, xa lạ. Tôi không hề có hứng thú để tìm hiểu về Phật giáo cũng vì những lẽ đó. Nhưng rồi do duyên lành, tôi được những đạo hữu quen và không quen giới thiệu những quyển sách đọc được về Phật pháp. Những quyển sách đã khai tâm cho tôi, đã dẫn tôi những bước chập chững đến với kho tàng Phật pháp. Tôi hiểu ra rằng, Đức Phật đã có đến hàng vạn pháp cho mọi người tùy theo căn cơ của mỗi người.

Gần đây một người bạn trẻ muốn tặng lại tôi một bộ sách về Phật giáo mà cô đã được người khác tặng. Tôi hỏi vì sao cô không giữ lại để đọc. Cô bạn nhỏ trả lời một cách rất đáng thương rằng sách quá cao siêu, không thực tế. Không hiểu sao người bạn trẻ đó làm tôi buồn quá, tôi biết cô ấy cũng như tôi ngày xưa, không bước tới đã than con đường phía trước quá dài. Không hiểu sao câu nói của cô bạn trẻ ấy, như giọt nước làm tràn ly, lại thôi thúc tôi muốn tổng hợp những bài pháp ngắn mà chúng tôi đã dịch trong thời gian qua. Những bài pháp thoại có những đề tài rất gần gũi với cuộc sống đời thường của mọi người. Tôi muốn coi đây là món quà tinh thần riêng dành cho cô bạn nhỏ đó, và cho tất cả những ai chưa từng muốn đọc gì về Phật giáo.

Quyển sách là tập hợp của những bài dịch với các đề tài về gia đình, về cuộc sống, về nghề nghiệp, về những giáo lý căn bản của Đức Phật, sự ứng dụng của lời Phật dạy trong cuộc sống cũng như những đề tài về thiền định. Lần nữa tôi xin cảm ơn sự hợp tác của cháu Mỹ Thanh, đã cho phép tôi được sử dụng những bài dịch của cháu về các đề tài như Đối Trị Sân Hận, Thiền Vipassana, v.v… Cảm ơn đạo hữu Nguyễn Tấn Nam - một người bạn do duyên lành trong Phật pháp dẫn đến- luôn rất sẵn lòng để đọc bản thảo của chúng tôi.

Chúng tôi không ảo tưởng rằng với quyển sách nhỏ này, chúng tôi có thể thay đổi quan niệm, thành kiến của bất cứ một ai, nhưng chúng tôi có quyền hy vọng rằng biết đâu người bạn trẻ đó, vì nể tình tôi chăng mà đọc hết quyển sách này, và biết đâu cô ấy, cũng như nhiều bạn đọc khác, sẽ tìm được niềm vui trong Phật pháp. Được thế chúng tôi đã tràn đầy lòng biết ơn và hạnh phúc.

Xin chân thành cảm ơn tất cả quý đạo hữu đã chung tay đóng góp để quyển sách được đến tay nhiều người dưới dạng ấn tống.

Dầu đã cố gắng, nhưng quyển sách chắc chắn cũng không tránh được sai sót. Ngưỡng mong quý ân sư, quý đạo hữu chỉ dẫn để những lần in sau được hoàn chỉnh hơn.

Nguyện cầu chư Phật gia hộ cho chúng con luôn được sống trong ánh sánh của Phật pháp, trong kiếp này và mãi mãi. Xin hồi hướng công đức này đến cửu huyền thất tổ, đến cha mẹ trong hiện kiếp, và đến tất cả chúng sanh. Nguyện cho tất cả luôn thấm nhuần đạo pháp.

Diệu Liên Lý Thu Linh (5/2009)
Ltl3107@yahoo.com

Friday, July 3, 2009

Advantages To Becoming A Vegetarian

vegetables

A vegetarian is someone who does not eat meat. A more strict form of vegetarian, called a vegan, does not eat any animal products. This includes milk, eggs and honey. Both forms of vegetarianism have benefits for your health and your soul.

• Eating a diet based around whole grains, beans, healthy oils, fruits and vegetables can have significant benefits to your body. You lower your risk for heart disease, cancer and obesity. Keep in mind that if your replace meat with high fat cheese and pop tarts; you will not reap these benefits.

• A vegetarian diet can save your money. Beans and legumes are far less expensive than meat. Replacing meat in your meals and recipes with beans significantly cuts the cost of your weekly grocery bill. One caveat to this is prepackaged vegetarian alternatives. Veggie burgers are really tasty and very nutritious, but they are more expensive than whole, natural foods. You do not have to avoid pre-packaged vegetarian food all together; just do not eat them at every meal.

• You will feel better about yourself because you will no longer have the guilt of eating another living thing. Many people turn to vegetarianism because they do not like the way animals are treated or they do not like the idea of another living thing dying just so that they can have a hamburger. This burden will be lifted from your conscience when you switch to a no meat diet.

You can make a positive change in how you feel about yourself and the world around you by eating a vegetarian diet. Your body will feel better and you will find a new respect for living things. Increased energy is a great advantage of a healthy well balanced diet free of most animal fats. Increased good feelings come when you realized that you are no longer killing other living creatures so that you can live your life as you choose.

Source link:


Saturday, October 4, 2008

Thân giáo

Lợi ích của ăn chay?

Ý thức rằng ăn chay là để tôn trọng sự sống, để bảo vệ sức khoẻ, để nuôi dưỡng lòng thương đối với muôn loài và tránh quả báo sát hại. Có thể bạn chưa ăn chay trường được nhưng bạn nên luôn tâm niệm tìm cách giảm thiểu tối đa việc sát sanh.

Là Phật tử chân chánh, bạn cần thấy được bản chất của vấn đề chứ không nên bám vào các hình thức cứng nhắc. Khi hiểu được bản chất của việc ăn chay, bạn sẽ không còn kẹt vào hình thức và trong bất cứ lúc nào, bạn cũng có thể phát huy được lợi ích của việc ăn chay.

Thân giáo.

Thân giáo là một phương thức giáo dục quan trọng trong ba phương thức giáo dục Phật giáo: thân giáo, khẩu giáo và ý giáo. Bởi dù người dạy có ý tưởng hay, lời nói đẹp mà thân hành không trang nghiêm, lời nói không đi đôi với việc làm thì làm sao tạo ra sức thuyết phục và chuyển hóa hội chúng. Do vậy, thân giáo là chuẩn mực, là quy phạm để chúng ta tự nhìn lại chính mình. Vì thật khó có thể dạy người phải làm như thế này, không nên làm như thế kia, khuyên răn người đừng phạm lỗi lầm v.v..., trong khi chúng ta vẫn còn nhiều lầm lỗi. Nếu thân mà không nghiêm, việc làm không chánh trực thì chắc chắn dù nói lời hay, ý tưởng đẹp đều không có giá trị giáo dục, chuyển hóa người khác. Kinh Pháp Cú, Đức Phật dạy:

“Trước hết tự đặt mình

Vào những gì thích đáng

Sau mới giáo hóa người

Người trí khỏi bị nhiễm”

(PC-158)

Lo lắng

Biết lo toan tức có sự tiên liệu về kết quả của những việc mình sắp làm. Nhờ vậy mà có thể tránh được những sai sót, lầm lỗi không đáng có và hy vọng có thể đi đến thành công. Một người không có khả năng lo liệu và toan tính cho công việc của bản thân và gia đình thì xem như hỏng hoặc chỉ là người “ăn chưa no, lo chưa tới”.

Lo lắng hay biết lo xa là tốt. Tuy vậy không phải lúc nào lo lắng cũng là điều hay, bởi có những mối lo không cần thiết. Theo tuệ giác Thế Tôn, người lo lắng những việc không đáng lo lắng và không lo lắng những việc đáng lo lắng là nguyên nhân khiến cho các lậu hoặc tăng trưởng và ngược lại chỉ lo những điều đáng lo, còn lại phải xả buông thì thân tâm được an tịnh, thảnh thơi.

Con người sống ở đời mang nhiều nỗi lo: Lo làm giàu, lo tích lũy tài sản, lo mất mát, lo tranh danh đoạt lợi, lo tô bồi bản ngã… Những lo toan này gần như chiếm phần lớn thời gian của một đời người đồng thời là cội nguồn phát sanh mọi phiền não. Và cuối cùng thì dù sang hay hèn, thành công hay thất bại trong cuộc đời không ai tránh khỏi điều họ luôn lo sợ, ám ảnh nhất là cái chết, sự mất mát và ra đi vĩnh viễn.

Trong khi đáng ra điều này phải ưu tiên lo lắng thật nhiều để nhận ra sự mong manh, tạm bợ, vô thường của thế gian mà xây dựng lối sống nhẹ nhàng, thanh thản và thương yêu nhau hơn. Nhờ lo lắng đúng đắn về những điều cần phải lo nên xả ly tham ái và chấp thủ, tôn trọng nhân quả, biết làm lành tránh dữ, xây dựng cuộc sống theo hướng thiện lành, góp phần thiết lập bình an và hạnh phúc cho cá nhân cùng toàn thể xã hội.

QUẢNG TÁNH

Tuesday, August 26, 2008

Trẻ ăn chay trường?

Nếu biết cách ăn chay hợp lý cân đối, chế biến đúng cách thì sẽ đảm bảo được đầy đủ các chất dinh dưỡng cần thiết cho cơ thể hoạt động và phát triển

Ở trẻ nhỏ (6 tháng tuổi đến 9 tuổi) cơ thể cũng cần được cung cấp đầy đủ các chất dinh dưỡng, trong đó có một số chất đặc biệt cần thiết cho giai đoạn phát triển đầu đời của trẻ. Người ta lo ngại trẻ ăn chay trường sẽ thiếu các chất như: Fe, Zn, Ca, vitamin B12… Thực tế, các chất này có đầy đủ trong các loại rau, củ, quả, đậu, hạt, hoa trái…

Nhu cầu của trẻ em 6 tháng tuổi đến 9 tuổi như sau: Ca 500mg, Fe 12mg, protein 40g, vitamin A 400mg, B1 1,3mg, B2 1,3mg, PP 14,5mg, C 55mg.

Trong khi đó, các thực phẩm giàu Ca (từ 100 – 357mg/100g) gồm có: rau muống, rau bí, đậu nành, rau ngót, rau mồng tơi, rau nhút, rau đay, nấm đông cô, rau tía tô, thì là, rau húng, củ cải non, kinh giới, rau dền trắng, rau dền đỏ, cần đa, rau răm, cần tây, rau dền cơm, mộc nhĩ đen…

Các thực phẩm giàu Fe (từ 1,4 – 56mg/100g) có: rau muống, hạt sen tươi, rau mồng tơi, đậu đũa, cải xoong, cải xanh, tỏi tây, rau bí, đu đủ chín, rau ngót, rau khoai lang, rau ngò tàu, cần ta, ớt vàng, đậu hoà lan, rau húng, đậu nành, rau dền đỏ, rau dền trắng, đậu đen, rau đay, cần tây, vừng (mè), đậu xanh, cùi dừa khô, nấm đông cô, nấm mộc nhĩ đen.

Các thực phẩm giàu Zn (từ 1,48 – 11mg/100g) có: rau ngổ, kê, gạo tẻ, khoai lang, gạo nếp, ổi, bột mì, đậu nành, đậu hoà lan, cùi dừa khô.

Nếu trẻ ăn uống đầy đủ, phối hợp cân đối các loại thực phẩm chay thì không sợ thiếu các chất dinh dưỡng, trẻ vẫn phát triển bình thường và phòng tránh được nhiều loại bệnh do thức ăn động vật gây ra.

Trong lịch sử Việt Nam đã có nhiều người xuất thân từ cửa chùa (tức là ăn chay trường từ nhỏ đến lúc trưởng thành) mà vẫn làm nên sự nghiệp, được đời sau kính trọng như: Sư Khuông Việt, Sư Vạn Hạnh, Sư Mãn Giác, Sư Tuệ Tĩnh, Lý Công Uẩn (Lý Thái Tổ)… Các trẻ em sống trong chùa được nuôi dưỡng bằng chế độ ăn chay trường nhưng lại được hưởng một môi trường ưu việt: không khí trong lành, một nề nếp sinh hoạt, tập luyện điều độ, tâm hồn thư thái, không căng thẳng, không đua tranh… Hơn nữa, các thức ăn rau quả, hoa trái đều tự túc trồng trọt, mùa nào thức đó, thuận theo với tự nhiên mà ăn uống, sinh hoạt, nên trẻ phát triển bình thường, ít khi bị bệnh tật.

Tuy nhiên, cần lưu ý mấy điểm sau đây khi trẻ ăn chay trường:

- Thực phẩm cần được đảm bảo vệ sinh an toàn, chế biến đúng cách, biết phối hợp hợp lý nhiều loại thực phẩm trong bữa ăn. Ăn uống đúng phương pháp, món ăn phải ngon miệng, đẹp mắt, hấp dẫn thì mới hấp thu được tốt.

- Trẻ phải được rèn luyện thể chất, tâm tính an hoà, thích nghi được với thời tiết nóng lạnh của bốn mùa.

Lương y Đinh Công Bảy